FORMATO DAS DATAS NO JAPÃO

As  datas são representadas na ordem de ano, mês e dia como exemplo abaixo:


Especificação em Seireki: 2012年4月16日
Especificação pela ERA imperial 平成24年4月16日 (ERA Heisei para o reinado do imperador Akihito) ano 24.


年(nen)         ano
月(gatsu)      mês
日(nichi)       dia


Meses

Mês	Leitura	Kanji
Janeiro	ichigatsu	一月, um 月
Fevereiro	Nigatsu	二月, 2 月
Março	Sangatsu	三月, 3 月
Abril	Shigatsu	四月, 4 月
Maio	gogatsu	五月, 5 月
Junho	rokugatsu	六月, 6 月
Julho	Shichigatsu	七月, 7 月
Agosto	Hachigatsu	八月, 8 月
Setembro	Kugatsu	九月, 9 月
Outubro	Jūgatsu	十月, 10 月
Novembro	Jūichigatsu	十一月, 11 月
Dezembro	Jūnigatsu	十二月, 12 月

Dias

1	一日	tsuitachi	17	十七 日	jūshichinichi
2	二 日	futsuka	18	十八 日	jūhachinichi
3	三 日	Mikka	19	十九 日	jūkunichi
4	四日	Yokka	20	二十 日	Hatsuka
5	五日	Itsuka	21	二十 一日	nijūichinichi
6	六日	muika	22	二 十二 日	nijūninichi
7	七日	nanoka	23	二十 三 日	nijūsannichi
8	八日	Youka	24	二十 四日	nijūyokka
9	九日	Kokonoka	25	二十 五日	nijūgonichi
10	十 日	Toka	26	二十 六日	nijūrokunichi
11	十一 日	jūichinichi	27	二十 七日	nijūshichinichi
12	十二 日	jūninichi	28	二十 八日	nijūhachinichi
13	十三 日	jūsannichi	29	二十 九日	nijūkunichi
14	十四 日	jūyokka	30	三十 日	sanjūnichi
15	十五 日	jūgonichi	31	三十 一日	sanjūichinichi
16	十六 日	jūrokunichi

Dias da semana

Kanji	Leitura	Elemento	Espanhol
日 曜 日	nichiyōbi	Sol	Domingo
月曜日	getsuyōbi	Lua	Segunda-feira
火曜日	kayōbi	Fogo ( Marte )	Terça-feira
水 曜 日	suiyōbi	Água ( Mercury )	Quarta-feira
木 曜 日	mokuyōbi	Wood ( Júpiter )	Quinta-feira
金曜日	kin'yōbi	Metal ( Venus )	Sexta-feira
土 曜 日	Doyobi	Terra ( Saturno )	Sábado

Rokuyo

O Rokuyo (六曜, "seis dias") ou rokki (六辉) são uma sucessão de seis dias com base no antigo calendário japonês lunar.
Encontramos ainda hoje no calendário japonês, a cultura associada à boa ou má sorte, por isso são utilizadas para planejar cerimônias como casamentos, inaugurar lojas, comprar um carro novo e até quando vão realizar funerais, mas muitos ignoram essas datas na vida cotidiana.
Estes são os rokuyo na ordem:

		先 勝 Sakigachi ou Sensho (Sensho/ Sakigachi, lit. a vitória, caso se antecipe) Significa que terá sorte, caso se apresse e resolva suas questões logo. Mais precisamente,“se for de manhã, terá sorte; se for das 14 às 18 horas, terá azar”. Evitam funerais nesse dia. Crematórios normalmente são fechados nesse dia.
		友 引 Tomobiki  (Tomobiki, lit. puxar o amigo )   É um dia em que as energias ( negativas ou positivas ) influenciam os amigos. Assim, geralmente não se realizam funerais neste dia, pois pode atrair o amigo para o “outro mundo”, e muitas funerárias até resolvem descansar neste dia. Ao contrário, o Tomobiki pode “dividir a sorte”, e nesse sentido, ocorrem casamentos, muitas pessoas costumam presentear ou fazer visitas  nestes dias também.
		先 負 Senmake ou Senpu (Senpu / Senmake, lit. a derrota, caso se antecipe )  Ao contrário do Sakigachi, é bom agir com cautela e não se precipitar. Assim, dizem que “a parte da manhã é de azar, e a parte da tarde, traz sorte”.    仏滅 Butsumetsu (Butsumetsu, lit. a morte de Buda )  Dentro do ROKUYO, é o dia de mais azar. Assim, muitos japoneses evitam inaugurar loja, mudar de casa ou até mesmo evitam se casar nestes dias e, por isso, vários salões de casamento dão descontos nos dias de Butsumetsu. Pelo contrario, neste dia costuma se realizar o velorio. Já para aqueles que desejam visitar um amigo internado, dizem que é bom evitar estes dias.   Má sorte antes do meio dia, depois de meio-dia boa sorte.
		大安 Taian (Taian, lit. grande tranquilidade)  Dentro do ROKUYO, é o dia de maior sorte. Assim, salões de casamento lotam de reservas nos dias de Taian e muitos casamentos ocorrem nestes dias.  赤口 Shakko / Shakku  (Shakko / Shakku, lit. boca vermelha) É considerado um dia de azar, depois do Butsumetsu. O vermelho remete ao sangue e, associado a isso, é um dia para tomar cuidado com fogo, faca que estão ligados à “morte”. Assim, evitam-se comemorações como casamento nestes dias também. No entanto, dizem na crendice popular que “no caso de cerimônia budista para enterro, é bom se for realizada ao meio dia”. Boa sorte (das 11 às 01:00), muito ruim o resto do dia.

O dia 1 de Janeiro é calculado de maneira a ser sempre Sensho, e a partir de então seguir

a ordem.

Este sistema não se tornou popular no Japão até o final do período Edo.

As crendices em torno das Fases da Lua no Brasil não são tão seguidas quanto o ROKUYO no Japão e apesar de não haver provas científicas para a veracidade das crendices que os cercam, é certo que ainda são muitos os que acreditam nelas e se baseiam no seu cotidiano.